5月4日上午，广东省副省长许瑞生一行到广州市检查全省“五一”假期文化旅游和革命文物保护利用工作，实地察看广东省粤港澳大湾区文化遗产游径信息总站和杨匏安旧居。

　　在杨匏安旧居陈列馆内，许瑞生与来自肇庆学院广州籍的大学生们亲切交谈，当得知青年学生们是专程前来杨匏安旧居陈列馆缅怀先辈后，他主动当起了义务“讲解员”，兴致勃勃地介绍了杨匏安同志的光辉事迹。

图为重放光彩的杨匏安旧居陈列馆。（资料图）

　　杨匏安是中国共产党早期优秀的理论家和革命活动家、第一届中央监察委员会副主席，他撰写了大量介绍马克思主义的文章，成为了华南地区新文化运动先驱和系统介绍马克思主义第一人。

　　中山大学教授李坚曾撰文写到：杨匏安开始心理学研究是较早的。1917年，他翻译了日本市村氏《变态心理学》一书中的《原梦》，在《东方杂志》上发表。北京五四爱国风潮发生后，广州也于5月11日举行了十万人的国民大会。北京大学预科广东籍学生郭钦光，参加五四示威游行，肺病复发，呕血身亡，又引发全国各大中城市相继举行追悼大会。接二连三的群众集会游行和检查日货，闹得广州满城风雨。当时报载：学生、市民、黄包车工人、苦力，乃至妇女、儿童，天天都在谈论声讨国贼，抵制仇货；有的戟指痛骂，有的顿足捶胸；宵小之徒则顺手牵羊；社会秩序大有摇摇欲坠之势。杨匏安的《青年心理学》，正是在这一时代背景下写成和发表的。《青年心理学》全文约一万五千字，从1919年5月21日起至6月27日止，在《广东中华新报》连载32天。由第二天起，文题改为《青年心理讲话》。文章开头即引儒家经典《礼记》：“人生十年曰幼学，二十曰弱冠，三十曰壮有室”，然后援引美、德、法国学者山福氏，弗嘉斯氏和哇里阿氏等著作，“折衷众说”，确定男子青年期为十四五岁至二十五岁；女子青年期为十四岁至二十二三岁。于此可见杨匏安的治学方法，采用中西结合的取向，与五四同时人完全否定儒家文化传统的民族虚无主义态度，有所不同。

　　上世纪20年代初，中共广东地区早期组织、广东社会主义青年团建立后，由于缺乏活动场所，党团的许多会议都在杨家祠（杨匏安旧居）举行，杨家祠于是成为了重要的红色活动据点。1919年11至12月，受“五四”爱国运动和新文化运动的影响，杨匏安在《广东中华新报》发表《马克思主义(一称科学的社会主义)》一文，并连载19天次，是我国华南地区最早系统介绍马克思主义的文章。另外，1923年中共三大在广州召开时，杨家祠是会议的筹备联络处，瞿秋白、杨匏安等人曾在此教唱翻译的中文版《国际歌》。

　　近年来，随着南粤古驿道保护活化工作的加快推进，围绕将沿线的历史文化节点串珠成链，以人物为线索按图索骥，深入挖掘相关历史文化资源，一些建筑背后的历史根脉也逐渐清晰。借此契机，包括杨匏安故居、张瑾瑜故居、阮啸仙故居在内的一批南粤历史名人故居尤其是红色名人故居得到修缮维护，恢复昔日光彩，成为了鲜活的爱党爱国思政教育课堂与红色文化传承打卡地。

　　许瑞生指出，今天恰逢“五四”青年节、今年是建党100周年，包括杨匏安同志在内的大批年青的共产党人，当年为华南地区新文化运动的开展和马克思主义的传播作出了杰出贡献，我们应深刻缅怀革命先烈，并充分发挥好革命文物的宣传示范效益，讲好革命先烈的奋斗故事，让更多人了解那段艰苦卓绝的奋斗经历。

图为许瑞生副省长到广州市荔湾区实地察看广东省粤港澳大湾区文化遗产游径建设情况。

　　此外，许瑞生还前往粤港澳大湾区文化遗产游径信息总站实地察看。该总站在今年“五一”期间正式开放，位于广州荔湾珠江白鹅潭畔人民南历史文化街区西堤，主体为广东省粤港澳大湾区文化遗产游径展览厅。展览以图文、视频等方式全面介绍展示游径的由来，以及线路、遗产点和相关的历史信息、故事，游客通过展览可初步了解大湾区的历史渊源和文化特质，并可通过展览信息的具体指引进一步到各游径点实地游览、深入了解。

　　除了展览外，总站同时还兼具旅游咨询服务中心功能，游客将来还可了解广东省、大湾区包括广州等各地的最新文化旅游资讯，在此可休闲小憩、叹咖啡、赏美景，站内还将继续补充丰富大湾区内各地的特色文创产品，游径总站将成为广州老城区内的又一新打卡点及粤港澳大湾区文旅新地标。

　　许瑞生强调，要进一步丰富假日文化和旅游产品供给，提升服务水平，规范市场秩序；要坚持疫情防控不放松，加强消防、设施、车辆等安全保障，确保假日期间安全稳定。

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