惠东宝口镇是西枝江的源头，该镇山清水秀，风景秀丽。

　　宝口镇羊角嶂上有一条古驿道，据考证，这条古驿道在清朝乾隆之前就已经存在，具体时间无从考证。这条通商的古驿道名叫“百二段”（呈70度坡连续120级花岗岩 石台 阶）。古驿道“百二段”是 河源市紫金县、 惠州市惠东县以及汕尾市海丰县三地通商往来的重要 通道 ，也是农民运动、土地革命、解放战争时期老一辈革命先烈从事革命活动的主要路径。曾经，这条古驿道上的行人络绎不绝。

　　古驿道“百二段”的起点位于宝口镇田尾村，其最高点在海拔600米左右。沿途都是茂密的原始森林，巨石林立、小溪众多、动植物品类丰富。

　　近日，我们跟着当地村民重走了“百二段”这条古驿道。“百二段”沿途长着不少野生兰花、“黄果花”、杨梅等植物。

　　但“百二段”古驿道并不闭塞，因为至今还经常有人行经这里。古驿道部分路段，用石阶铺设得整整齐齐，石阶的颜色看起来确实年代有些久远了。带路的村民介绍，这些石阶都是就地取材，是用这座山上的石头打造而成。不得不佩服当年先辈们的坚毅。

　　“百二段”其中一大景观就是它沿途的大石头。其中有一块石头，神似一只趴在地上的蟾蜍，所以当地人称之为“蟾蜍石”。据传，正因为有了这只“蟾蜍”的存在，“百二段”所在的山上几乎见不到什么蚊子。

　　我们在“百二段”途中还看到了一块下小上大的大岩石。在这块岩石下方凹进去的地方，放着一排木棍。带路的村民解释称，这块石头名为“撑腰石”，当地人经过撑腰石的时候，都要用木棍“撑”一下这块石头，这样，可以保证自己的腰以后没有病痛。

　　“百二段”沿途的另一大景观就是溪流和瀑布。在笔者重走“百二段”古驿道2个多小时的时间里就多次遇到溪流与瀑布。这些溪流的水清冽甘甜。这可为当年行经古驿道的人提供了可靠的饮用水源，极大缓解了行人长途跋涉的辛劳。

　　古驿道“百二段”途中最值得停下来看看的就是“金华古寺”。据传，在明朝年间，观世音菩萨在往返南海途中路过此地，发现它山势崎险峻秀。当地的村子虽然贫穷落后，但民风淳朴，便有意施法帮扶村民。之后观世音菩萨化身来到此地，解除当地村民的生活疾苦。观世音菩萨在离开时，托梦村民，要建一座寺庙于撑腰石峭壁之上，接受当地百姓供奉，以此保佑当地村民平安。被观世音菩萨托梦后，村民们激动不已，金华古寺因此就建了起来。

　　现在的金华古寺，并不是一座寺庙，而是在“百二段”古驿道边的一块大岩石上，设有一座小小的神坛，里面供奉着观音菩萨。神坛前面有一个用岩石打造而成的香炉。香炉上依稀可以看到镌刻的“乾隆四十九年”“金华寺娘娘”的字样。以此基本可以断定，这个香炉，就是在乾隆四十九年打造而成，金华古寺也是在这一年建成的，而“百二段”古驿道，在乾隆四十九年之前就已经存在。

　　据介绍， 金华古寺自古以来香火旺盛。清朝乾隆四十九年，有热心信士考虑到寺庙建在悬崖峭壁之上，通往小道险峻崎岖，朝拜出入非常不便，便在撑腰石“百二段”古驿道旁的香案石设置石刻香炉，以方便百姓烧香朝拜。

　　关于金华古寺的迁址，还有另一说。据传，观世音菩萨深知金华古寺建在悬崖峭壁之上，村民上香供奉太辛苦，便托梦给村民，让村民将寺庙迁到当前神坛的这个位置。由于历史原因，二十世纪七十年代，金华古寺被毁，幸得当地有心人士将石刻香炉藏在家中，才得以保存下来。所以，现在的金华古寺，已经只剩下一个神坛和香炉。不过，当地村民正酝酿着要重建金华古寺。

　　现在，逢年过节，当地村民都必定要到金华古寺来拜拜。这也是古驿道“百二段”到今天还能保持通畅的原因之一。

　　走走“百二段”古驿道，呼吸的不止是原始森林空气中富含的负氧离子，还有它数百年（也许有上千年）沉淀下来的味道。这味道，值得你去品一品。

　　（原文刊登于自“马蜂窝旅游网”，南粤古驿道网采编整理。如涉及版权等问题，请与南粤古驿道网联系。）

责任编辑：吴熹